Сайт душпастиря Павла
"Давайте разом
"відкривати Америку" про Українську Лютеранську Церкву".
Тернопільська громада УЛЦ "Церква Святих Апостолів Івана та Якова".
Слава Ісусу Христу! Шановні тернополяни! Я, американський пастир Джоел Ракош, хочу сьогодні відверто поговорити з вами. У Тернополі я уже п’ятий рік, служу тут Господу Богу і людям, очолюючи місцеву громаду Української лютеранської церкви. Власне, це вже наша друга ,так би мовити, публічна зустріч (перша відбулася, коли “Нова тернопільська газета“ надрукувала зі мною інтерв’ю – №19 від 9. О5. 2001 р.) і, дасть Бог, не остання. Я вбачаю у цьому потребу, оскільки, на жаль, загал не має правдивого уявлення про те, що таке Лютеранська церква і яка її місія у контексті християнської віри.
Насамперед зауважу , що наша Церква – не секта, як багато хто вважає навіть серед нібито освічених людей. Так думати дуже помилково. Лютеранська церква – це звичайна християнська церква, яка майже нічим не відрізняється ні від Католицької, ні від Греко-католицької, ні від Православної церков. Я задам запитання: як ви думаєте, як називається церква, яка вірує у догмат Трійці, поклоняється Христові як Світовому Спасителю, шанує усіх святих та благословенну Діву Марію, використовує візантійську літургію святого Івана Златоуста, має ієрархію єпископів, священиків та дияконів, пройшла крізь нещадні жорна комуністичного тоталітаризму і, зрештою, почала своє існування на Українській землі 500 років тому? Очевидно, з цього можна зробити висновок, що мається на увазі греко-католицька церква. Однак все це так само характеризує і лютеранську церкву.
Важливо підкреслити: її виокремлення в християнському світі відбулося не з якихось сепаратистських чи корисливих мотивів, а з глибокої внутрішньо-духовної потреби. Католицька церква у часи Середньовіччя перетворилася в інструмент насильства та регресу: вона не сприймала нічого нового, за наукові відкриття спалювала людей у вогні, практикувала над чесними християнами страхітливі методи катувань, жорстоко експлуатувала людську працю, постійно збагачувалася за рахунок цього і розширення своїх володінь, потопала в корупції та розпусті, дозволяла за гроші купляти прощення будь-яких гріхів (так звані індульгенції). Звісно, здорові сили Церкви не могли з таким безбожжям миритися й виступили проти. Розпочав і очолив цей процес звичайний католицький священик Мартін Лютер. Рух за очищення Церкви та повернення до першоджерел виявився настільки потужним, що переріс у Реформацію, яка у 16 столітті охопила значну частину Європи і в тому числі Україну. Так і постала оновлена християнська Церква, названа згодом ім’ям її провідника, Церква, яка дістала поширення в усьому світі.
Нині досить розвинена і авторитетна Лютеранська Церква у США, Австралії, Німеччині, Франції, фактично основною вона є у країнах Скандинавії. Стосовно України, то це питання окреме й болюче. Сьогодні в Україні триває нелегкий процес відродження Лютеранської Церкви. Зародилася вона тут, як я уже згадував вище, 500 років тому і відтоді пройшла складні етапи випробувань та становлення. Особливо поширеним було лютеранство на Західній Україні, де, зокрема, у 30-тих роках минулого століття налічувалося близько 250 наших громад. На жаль, 1939-ий рік приніс трагедію і Україні, і Українській лютеранській церкві, духовних проповідників якої було заарештовано і знищено НКВД, багатьох вірних відправлено на глум та смерть у тюрми і концтабори, а літературу конфісковано. Звичайно, це не було випадковістю. Таку жорстоку розправу над УЛЦ було вчинено тому, що вона завжди, з часу свого заснування й дотепер, сприяла становленню й утвердженню української національної ідеї, незалежності України як держави, розвитку української духовної культури. Такого “гріха” комуністи – вороги релігії і України – пробачити не могли.
Тут доречно згадати, що саме завдяки Реформації з’явилося Слово Боже живими європейськими мовами, у тому числі й українською. А Пересопницьке Євангеліє, на якому приймають присягу Президенти України основане на лютеранському перекладі Біблії. Отож, абсолютно помилковим є ще одне твердження людей недалеких, мовляв, українська лютеранська церква є цілковито іноземним явищем. Навпаки – УЛЦ є явищем українським, вона постала на українському національному грунті, має в Україні свою багатостраждальну історію, своїх подвижників, святих і мучеників за українську християнську справу.
Що це не слова, можна переконатися, прочитавши деякі книги (наприклад, найвідомішого українського історика Михайла Грушевського). Можна у цьому переконатися і завітавши на службу Божу та науку у нашу тимчасову обитель, що в Будинку культури залізничників (ІІ поверх). Зрештою, за роки пастирства у Тернополі я сам вивчив українську мову і відправляю українською мовою Літургію, можу читати українські книги та пресу. Також українською мовою відправляють і в усіх інших 30-ти лютеранських громадах, які існують нині в Україні (в тому числі у Донецьку, Запоріжжі, Криму тощо ).
Лютеранська церква узагалі – демократична і незакомплексована релігійна інституція. Лютерани навчають і проповідують у певному культурному середовищі так, аби не існувало жодних перешкод для розуміння людьми волі Бога. Скажімо, лютеранство в Америці має зовсім іншу форму, воно відображає американський характер як у літургії, так і в церковних традиціях. У Німеччині лютеранство звучить по-німецьки. Якби ми були у Японії, то лютеранство було б по-японськи. Якби в Африці, то було б дещо примітивно-племенним. Особливість українського лютеранства, крім мови, у тому, що поєднує у собі прагматизм Заходу і традиційність Візантійської обрядовості. З одного боку, ми близькі до католицької, а з іншого – до православної церков. Різнимося лише несуттєвими нюансами в Богослужінні і тим, що у нас значно коротша, аби не втомлювати людей, Служба Божа.
Отож, заходьте до нашого храму, і ви самі побачите, що за своєю суттю ми – українська християнська Церква, Церква, яка свято шанує українські християнські традиції, і хотілося б, щоб саме в такому ракурсі нас сприймали. Ми дуже великого значення надаємо науці Божому Слову, затрачаємо на цю конче потрібну справу багато часу, коштів і сил. Ми – відкриті для всіх, маємо добрі стосунки з греко-католицькими й православними священиками, вважаємо їх християнськими братами, а не конкурентами. Вважаємо також своїм покликанням нести світло знань і творити добро. З початку відродження Української лютеранської церкви, а воно співпало з проголошенням Незалежності України наша лютеранська Клініка на колесах безкоштовно провела обстеження і надала медичну допомогу майже для 95000 дітей переважно з Тернополя і Тернопільської області, інша наша лютеранська місія “Дар життя” надала для немічних та малоімущих благодійницьку допомогу медикаментами, продуктами й одягом майже на сто тисяч доларів, у найближчих планах – спільний проект з Тернопільським Ротарі-клубом, спрямований на оздоровлення дітей, на 40 тисяч доларів.
Ось така коротко сутність нашої Української лютеранської церкви і конкретна наша робота в Україні й Тернополі. На жаль, у межах однієї статті розповісти про все, що хотілося б, неможливо, та сподіваюся, що ”відкривати Америку“ про нашу Церкву після цієї публікації вже непотрібно буде для багатьох людей. Якщо у когось будуть якісь запитання, прошу заходити (Служба Божа триває щонеділі в БК залізничників з 9.30 ) і телефонувати – (0352) 25-45-86.
Нехай, дорогі тернополяни, благословить вас на мудрі вчинки і добрі справи Господь Бог. Амінь.
"А з Нього ви в Христі Ісусі, що став нам мудрістю від Бога, праведністю ж, і освяченням, і відкупленням..." (1 Кор. 1:30).
