Сайт душпастиря Павла
"Хто такий Матрін Лютер?"
книга Теодора Ярчука
СТАНІСЛАВІВ 1937 нагладом видавництва "ПРОЗРИ!"
Перевидання сучасною українською мовою
Редактор видання - В’ячеслав Горпинчук
8. Повернення до Віттенбергу.
За час перебування М. Лютера в замку Вартбурґ діло реформації зробило чималий поступ. В багатьох місцевостях поусувано надуживання богослужінь, запроваджено проповідування непофальшованого Євангелія й приймання Господньої Вечері під обома видами. Та не усім подобався цей повільний, але природний розвиток реформації. Давнішній Лютерів приятель і помічник, проф. Карлштадт, хотів силою втілити в життя те, до чого, на думку Лютера, можна було прийти повільно, силою проповідування Слова Божого. Сфанатизований Карлштадт з натовпом людей повиганяв з церков у Віттемберзі священиків, які відправляли служби Божі, поусував вівтарі й образи святих.
Цей заколот ще більше побільшили "пророки" з міста Цвікау: ткач Ніколас Шторх, проповідник Томас Мюнцер і студент Штібнер. Ці "цвікауські пророки" чимось нагадували сьогоднішніх п'ятидесятників та бадачів, що Бог з ними має довірочні наради, на яких вони одержують свіжі об'явлення, що стоять вище Св. Письма, та навчали, що вони Богом покликані творити Царство Боже на землі, при чому відкидали також хрищення дітей, як незгідне з наукою Христа й апостолів, а домагалися, щоби дорослі наново христилися. Незабаром й Карлштадт став на стороні цих "пророків". Заколот зростав щораз більший: професори потратили голови, а боязливий Меланхтон не знав, як лихові зарадити. Діло реформації було під загрозою на самому його початку.
Тоді Лютер, не дивлячись більше на небезпеку, яка загрожувала йому, як позбавленому права, після 10 місячного побуту в Вартбурзі поїхав до Віттембергу й одразу із цілою силою виступив проти "пророків". Виступив не з мечем світської влади в руках, а з мечем Слова Божого, яке чисто і ясно проповідував цілих 8 днів, пояснюючи народові, що надужиття треба усувати, але без насильства. Духовна сила його слів мала спасенний вплив на розпалені уми. У Віттемберзі повернено лад і спокій, а Карлштадт, втративши всякий вплив, переїхав до Швейцарії, де й помер. Лютер же поїхав до інших місцевостей, де "цвікауські пророки" розбурхали були народ, і всюди своїми проповідями повертав спокій і лад.
"Благодать вам та мир нехай примножиться в пізнанні
Бога й Ісуса, Господа нашого!" (2 Петра 1:2).
