· Віра · Проповіді · Про УЛЦ · Літургія · Бібліотека · Календарі · Музика · Галерея · Ланки ·
Троянда Лютера

Сайт душпастиря Павла

E-m@il

К. Ф. В. Валтер.
БОГ ГОВОРИТ “НЕТ” и БОГ ГОВОРИТ “ДА”.

Различия между Законом и Евангелием.
В сокращении Вальтера К. Пипера.

W0RLD WIDE PRINTING DUNCANVILLE, USA 1998

Зміст

Различия между Законом и Евангелием

Если вы собираетесь стать квалифицированными учителями в наших церквях и школах, то вам совершенно необходимо приобрести полное и подробное знание всех христианских доктрин. Но что еще несомненно необходимо вам, помимо знания всех доктрин, — так это умение их правильно применить. Вы должны не только правильно воспринять доктрины своим умом, — необходимо, чтобы они глубоко запали в ваше сердце и там проявили свою Небесную, Божественную силу. Все эти доктрины должны стать настолько драгоценными и значимыми для вас, что вы просто не могли бы не провозгласить вместе с апостолом Павлом: “Мы веровали и потому говорили”[1], или же словами всех апостолов: “Мы не можем не говорить того, что видели и слышали”[2]

Важнейшая из всех доктрин — это доктрина об оправдании. Однако вторым по своей важности является вопрос о том, как соотносятся между собой Закон и Евангелие.

Мартин Лютер сказал, что поставит во главу всех и назовет доктором Святого Писания того, кто сведущ в искусстве разделения Закона и Евангелия. Но мне не хотелось бы, чтобы вы думали, будто я намереваюсь превознестись над всеми и претендовать на отношение ко мне, как к доктору Священного Писания. Скорее я предпочту оставаться смиренным учеником, сидящим у ног доктора Лютера и познающим эту доктрину от него так, как он сам принял ее от апостолов и пророков.

Сравнивая Святое Писание с другими трудами, мы находим, что ни одна книга не кажется столь противоречивой, как Библия, причем противоречия эти касаются не каких-то второстепенных вопросов, но столь принципиального положения, как вопрос о приходе к Богу и обретении спасения. В одном месте Библия обещает прощение всем грешникам. В другом месте, — наоборот, прощение грехов грешникам не дается. В одном фрагменте вечная жизнь предлагается как дар всем людям; в другом фрагменте — для того, чтобы обрести спасение, людям предписывается что-то совершить самим. Эти противоречия вы сможете разрешить только когда поймете, что в Писании содержатся две совершенно различные доктрины: доктрина Закона и доктрина Евангелия.


[1] “Я веровал и потому говорил” (2Кор.4:13). — Перев.

[2] Деян.4:20. — Перев.

На початок!

Хрест "Благодать вам та мир нехай примножиться в пізнанні Бога й Ісуса, Господа нашого!" (2 Петра 1:2).

Українська Лютеранська Церква.

Copyright Rev. Pavlo Bohmat
При використанні матеріалів цього сайту робіть ланки на нього.
Hosted by uCoz